В нашей стране в последние 15 лет так называемые национальные, или этнические, проблемы обсуждаются самым активным образом, в разных формах и на разных уровнях. Этим проблемам посвящено множество официальных, академических, и прочих текстов, в том числе и в средствах массовой информации. Сложилось сообщество экспертов и управленцев, и возникло, как уже можно предполагать, более или менее единое дискурсивное поле по данной проблеме. Не последнее место в данном случае отводится так называемой этнической преступности. И это не случайно ведь в настоящее время, организованная преступность представляет собой одну из наиболее существенных угроз, которые встали перед человечеством в последние десятилетия, особенную озабоченность соответствующих государственных органов, да и общественности в целом вызывают такие виды организованной преступной деятельности, устранение либо нейтрализация которых сопряжена с особыми трудностями.

К числу таких разновидностей организованной преступности, может, относится и этническая организованная преступность.

Этнические преступные группировки формируются, прежде всего, по национальному признаку и объединяют в своем составе лиц одной национальности или нескольких родственных национальностей. И потому, по сравнению с другими преступными группировками этнические имеют сплоченный характер, поскольку преступные интересы дополняются национальной общностью и клановым родством.

Среди старейших этнических группировок, сформировавшихся

Современное общество относит Средства массовой информации (СМИ) к так называемой «четвертой власти», данный факт, по сути, очень сложно подвергнуть сомнению. Именно СМИ являются мощным манипулятором в отношениях между людьми, соответственно являясь одним из основных детерминант формирующим  общественное мнение. В различных так называемых «деликатных» вопросах, к которым в первую очередь можно отнести и национальный вопрос -  роль СМИ возрастает в сотни раз.

Сегодня, в РФ практически, нет телевизионных каналов, радиопередач, либо иных информационных ресурсов которые освещали бы этносоциальные аспекты жизни народов РФ, их истории, традиций, которые могли бы играть позитивную роль в консолидации гражданского общества, посредством формирования у людей общественного мнения на основах толерантности и межэтнической дружбы, доказывающих, что наша национальная разноплановость, внешняя, культурная, обрядовая не является угрозой стабильности. 

Освещение СМИ этнополитической ситуации, которая складывается в России и субъектах Федерации с конца 80 начала 90-х годов XX, как правило, в большинстве своем, акцентируют свое внимание, прежде всего на  негативных явлениях, этносоциального толка проявляющих себя в современном российском обществе. Тем самым СМИ создаются определенные стереотипы. К наиболее распространенным и часто употребляемым журналистским стереотипам  можно отнести понятие «лицо кавказской

Понятием групповой преступности охватываются случаи совместного совершения умышленных преступлений двумя и более лицами (соучастия)[1]. Согласно статьи 32 УК РФ соучастием в преступлении признается умышленное совместное участие двух или более лиц в совершения умышленного преступления[2].  

Соучастие – групповая преступность, или организованная преступность – для квалифицированных форм соучастия, с позиции криминологии[3]. Институт соучастия в преступлении является одним из самых важных и сложных в теории уголовного права. Как отмечают ученые – правоведы, в соучастии совершается очень большое количество преступлений (при определенных колебаниях в ту или иную сторону ежегодно группой лиц совершается около 20%)[4], причем наиболее тяжких и опасных преступлений[5].

Преступления, совершенные в соучастии имеют свои социальные и правовые особенности[6].  Прежде всего  преступления совершенные в соучастии  (групповая преступная деятельность) при прочих равных условиях представляет собой повышенную общественную опасность, так как в процессе ее осуществления происходит объединение двух и более лиц для достижения преступного результата, который мог бы и не наступить, если бы они действовали в одиночку.[7]

Следует также отметить, что для некоторых преступлений, например различных видов  мошенничества, с уголовно-правовой точки зрения, и видов, подвидов преступности, например, преступность несовершеннолетних при анализе

Одной из особенностей современной эпохи является национально-этническое возрождение народов бывшего СССР и их стремление самостоятельно решать проблемы своей жизни. Весьма активно такие процессы происходят и в России, где проживают представители более чем 160 народов, и практически все субъекты РФ в той или иной степени полиэтничны, что также обусловлено общим союзным прошлым.

В настоящее время именно принадлежность к определенной этнической группе наличие ярко выраженного этнического самосознания является одним из факторов объединения людей в малые социальные группы, в структуре общества в целом. В большинстве регионов мира сосуществование этнических групп имеет исторически обусловленный характер. Россия отличается своей особой этнической картиной.

В 20-30 г.г. ХХ века в стране была провозглашена и осуществлялась политика национально-культурного самоопределения и размежевания. Были созданы различные национальные республики и автономии, четко выделяли из состава других и даже «создавались» новые этносы. В последствии репрессии 40-х годов ХХ века привели к глобальным переселениям отдельных этнических групп и даже к сокращению их численности. Позднее репрессированные народы были реабилитированы, и государством были предприняты попытки более или менее удачные, по их возвращению на историческую Родину.

В начале 90 годов ХХ века Президентом Б.Н. Ельциным был провозглашен принцип: «…берите суверенитета сколько хотите…». Плодами

В конце XX века ученые, заинтересованные в науках, изучающих человека в современном мире, открыли еще один феномен - этническое возрождение или этнический парадокс современности. По существу, произошло значительное повышение роли этничности в общественных процессах. Появилась новая волна повышенного интереса к этнической идентичности, языку, культуре, традициям и образу жизни. Ценностное отношение к традиционному обществу сегодня нарастает на фоне интернационализации экономической и социально-политической жизни, глобализации человеческой деятельности, а также международной интеграции современных ценностей цивилизаций.

При этом на наш взгляд, чем в большей степени людей сближают одинаковые взгляды на жизнь и моду, тем больше они заботятся о своих традициях, связанных с происхождением и культурной ориентацией. При кризисных явлениях в экономике культурное сознание все чаще обращается к прошлому.

 В создавшихся условиях социально-исторической амбивалентности положения многих современных этносов, нередки случаи проявления национальной нетерпимости различного рода, сопровождающиеся возникновением достаточно большого количества радикально настроенных движений националистического характера и, прежде всего в молодежной среде. В случае с индивидуальной историей этноса социально-психологические катаклизмы приводят к усугублению этнической сплоченности и этнической замкнутости.

На наш взгляд понять особенности тенденций к национальной ненависти различного

История возникновения организованных преступных группировок, сформированных по национальному признаку во всем мире, имеет глубокие корни. Итальянская "мафия", японская "якудза", китайские "триады" возникли далеко не в 20-м веке. Зарождались они в различных условиях. Одни из них возникли из недр национально-освободительных движений, другие возникли как одна из форм адаптации к жизни в принимающих государствах, где существуют крупные национальные диаспоры.

Высокими темпами растет активность преступных организаций, сформировавшихся по этническому признаку и в России. Стоит также отметить что, в конкретных исторических и географических условиях проявляется своего рода специализация этнических преступных сообществ.

Наряду с либерализацией пограничного контроля, слабостью и пробелами в иммиграционном законодательстве этому способствует естественная, а порой и искусственно формируемая национальная замкнутость иностранных диаспор.

 Самыми замкнутыми и мало изученных, но при этом набирающих все большую силу на территории Российской Федерации преступных группировок, сформированных по этническому признаку, криминологи называют китайскую организованную преступность.

В России она появилась сравнительно недавно - в начале 90 годов прошлого века. Но уже достаточно укрепила свои криминальные позиции, и имеет некоторую историю, в которой вырисовываются отдельные этапы развития этого явления, представляющего собой динамичный, стремительно развивающийся процесс. На него